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国学大师徐复观
发布时间:2007年11月24日   来源:中国浠水网

       徐复观(1903—1982),亦名秉常、佛观,其师熊十力为之改“佛”为复。晚年居香港时,用名“天行”。浠水县团陂人。12岁就读于县城高等学堂。旋入省立第一师范。1926年入湖北省国学馆,1928年东渡日本留学,不久,考入陆军士官学校,涉猎政治、经济、哲学诸书,视野大开。“九.一八”事变后,因秘密从事抗日活动被遣送回国。先后在国民党政府军队任团长、军参谋长、师管区司令。“七.七”事变后在国民党参与指挥湖北阳新半壁山、山西娘子关等战斗。1943年受命任驻延安高级联络、参谋,6个月后返重庆,任蒋介石侍从室机要秘书,并被授予少将。次年往勉仁书院谒师熊十力,悟熊氏“亡国者,常先亡其文化”之言,乃潜心于中国文化典籍。

徐复观像

  1949年至香港,创办《民主评论》杂志。1951年赴台中,任省立农学院教授。旋又应聘为私立东海大学教授兼中文系主任。1969年再至香港,应聘为中文大学客座教授、新亚研究所教授兼导师和中文大学中华文化研究所研究员,并重理《民主评论》编务,又任《华侨日报》主笔。文化大革命结束后,向往祖国之情甚切。其寄友人吴仲介诗云:“浩劫荒荒事已过,喜闻重整好河山。衰年许下归根愿,约取秋来共看禾。”与故乡老友通信,表示:“倘得政府允许,亦当埋骨灰于桑梓”。曾拟于1980年秋回国探亲访友,因胃癌治疗未能成行。但仍为夏威夷大学主办的朱子讨论会作“朱程异同”论文5 万余言。1982年2月曾向蒋经国进言:“祖国统一的方法最好是和平谈判;早谈判比迟谈判好,主动谈比被动谈好,自己去谈比别人去谈好。”同年4月逝世。


徐复观之子从台湾回到家乡浠水团陂在墓前祭奠父亲

  五十年代后,徐全力以赴投入到学术研究中,是“现代新儒家”的代表人物之一。其一生中就儒家思想与中国传统、文化问题,中国知识分子的性格及历史、命运问题发表大量论著。如他与唐家毅、牟宗三、张君励联名发表的《为中国文化敬告世界人士宣言》,系统阐述他们的中西文化观,《中国人的耻辱,东方人的耻辱》驳斥胡适等人的“全盘西化”论。又出版《中国人性论史》、《中国艺术精神》、《公孙龙子讲疏》等书,探讨中国古代思想、文化,撰《西汉思想史》(上、中、下)对西汉思想史进行缜密研究。他对研究、传播中国传统思想、文化作出重要贡献,成为名扬海内外的“现代大儒”。



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